Culture

Articles

• AMOUR, NIHILISME OCCIDENTAL, OPTIMISME REVOLUTIONNAIRE
  13 octobre 2020

  Le nihilisme règne. Est-ce que cet état mental, cette maladie collective, a été infligée volontairement par le régime ? Je ne sais pas. Je ne peux pas répondre encore à cette question. Mais il est essentiel de la poser et de chercher à comprendre.

  Quelle qu’en soit la cause, c’est extrêmement efficace – négativement efficace mais néanmoins efficace.

  Carl Gustav Jung, un psychiatre et psychologue suisse de renom a diagnostiqué la culture occidentale comme « pathologique », juste après la Deuxième guerre mondiale. Mais au lieu d’essayer de comprendre sa propre condition catastrophique, au lieu d’essayer d’aller mieux, ou même juste bien, la culture occidentale est actuellement en train de s’étendre et de se répandre sur d’autres parties de monde, contaminant dangereusement des sociétés et nations saines.

  Il faut arrêter ce mouvement. Je le dis parce que j’aime cette vie, la vie, telle qu’elle continue à exister en dehors du royaume occidental, elle m’intoxique, elle m’obsède. Je la vis de la manière la plus intense possible, avec de grands délices, je me régale de chaque instant vécu.

  Andre Vltchek, L’amour, le nihilisme occidental et l’optimisme révolutionnaire

• LES BELLES HISTOIRES SONT LÉGIONS
  13 mai 2021, par images pensées

  Les nouveaux dirigeants n’ont plus peur des livres et des conteurs. Ils les achètent, comme ils ont l’habitude d’acheter n’importe quelle autre marchandise. Avec les écrivains, ils parviennent à acheter la vérité, ils l’enveloppent dans un paquet scintillant et l’agrémentent de rubans colorés. La vérité est moulinée, remodelée et modifiée, lissée et embellie. Et sous cette nouvelle forme, elle est mise sur le marché et vendue. Désormais la guerre est baptisée paix et l’agression s’appelle souvent défense. Les régimes militaires brutaux deviennent des démocraties émergeantes et affamer des millions d’individus, c’est prendre des mesures d’austérité et suivre une sage politique économique… Les penseurs sont enfermés dans les universités – des institutions remodelées ressemblant de plus en plus à d’énormes entreprises ou sociétés d’investissement qui se trouvent vendre, en autres, de l’éducation – leurs voix devenues à peine audibles n’ont plus guère d’influence sur la vie quotidienne du monde.

  Andre Vltchek, lire la suite

• VII. CULTURE ET BARBARIE
  9 septembre 2016

  Il n’est pas de témoignage de culture qui ne soit en même temps un témoignage de barbarie. Cette barbarie inhérente aux biens culturels affecte également le processus par lequel ils ont été transmis de main en main.

• IL N’Y A PAS DE SOLITUDE INEXPUGNABLE
  12 décembre 2021

  je pense que la poésie est une action passagère ou solennelle dans laquelle entrent ensemble la solitude et la solidarité, le sentiment et l’action, l’intimité de soi, l’intimité de l’homme et la révélation secrète de la nature. Et je pense avec non moins de foi que tout se tient – l’homme et son ombre, l’homme et son attitude, l’homme et sa poésie – dans une communauté toujours plus large, dans un exercice qui intégrera à jamais en nous la réalité et le rêve, parce qu’ainsi il les unit et les confond. Et je dis de même que je ne sais pas, après tant d’années, si ces leçons que j’ai reçues en traversant une rivière vertigineuse, en dansant autour du crâne d’une vache, en baignant ma peau dans l’eau purificatrice des plus hautes régions, je dis que je ne sais pas si cela venait de moi-même pour le communiquer ensuite avec beaucoup d’autres êtres, ou si c’était le message que d’autres hommes m’envoyaient comme une demande ou une convocation.

  De tout cela, mes amis, il ressort une leçon que le poète doit apprendre des autres hommes. Il n’y a pas de solitude inexpugnable. Tous les chemins mènent au même point : à la compréhension de ce que nous sommes. Et il faut traverser la solitude et la dureté, l’isolement et le silence pour atteindre l’enceinte magique où l’on peut danser maladroitement ou chanter mélancoliquement ; mais dans cette danse ou dans ce chant se consument les plus anciens rites de conscience : la conscience d’être des hommes et de croire en notre destin commun.

  Pablo Neruda Discours de Stockholm

• FOUCAULT : LE FAUX RADICAL
  17 février 2022

  Après des décennies de travail sur et à partir de l’héritage foucaldien, qui à l’origine m’avait attiré – comme tant d’autres – en raison de son apparente rigueur matérialiste, de son historicisme radical ostensible, et de son côté incisif prétendument politique, il est devenu de plus en plus clair pour moi avec le temps que la totalité du cadre d’organisation de ses recherches est fondamentalement déficient. Il avait, comme Ptolémée, construit une orfèvrerie complexe, avec de nombreuses parties imbriquées et magnifiquement détaillées qui fonctionnaient dans les termes d’une logique interne impressionnante, mais dont l’objectif propre était de développer un modèle du monde excluant, ou sous estimant de manière significative son trait le plus fondamental : le capitalisme mondial, avec tous des composantes, y compris l’impérialisme, le colonialisme, la lutte des classe, la destruction écologique, la division genrée du travail et de l’esclavage domestique, l’exploitation racialisée et l’oppression, et ainsi de suite.
  Gabriel Rockhill Foucault : le faux radical

• AUX USA, JE NE PEUX PAS ÉCRIRE !
  1er septembre 2021

  Au Musée d’art contemporain (MOCA), à Los Angeles, un immense drapeau carnassier aux extrémités déchirées était secoué par un vent artificiel produit par d’énormes ventilateurs.

  Il n’y avait pas de visiteurs à l’exposition. A un moment, j’ai pensé que dans cet immense espace j’étais totalement seul. Mais bientôt j’ai remarqué deux personnes habillées de robes noires déchirées, qui se déplaçaient lentement, dans une semi-obscurité, essayant désespérément de s’accrocher aux murs. Le dos courbés, ils passaient le long de la librairie juste à côté de l’endroit où quelqu’un avait mit un écriteau sur le mur qui disait : « je ne peux pas respirer ! ».
  « Je ne peux pas écrire ! », j’ai pensé. Ce qui pour moi est presque la même chose que de ne pas pouvoir respirer.

  Andre Vltchek, lire la suite